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杭州愛情故事之—雷峰塔簡介

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發表時間:2017-08-27 16:09

   最為中國愛情之都,杭州有著太多,太多的愛情故事,其中大家耳熟能詳的應該是許仙與白娘子的故事,曾幾何時湖南衛視暑假天天播還珠格格,四川衛視,天天播新白娘子傳奇,很多小朋友以為白蛇傳發生在四川,誠然最為天府之國,四川的很多景色與浙江杭州一樣的美麗奪目,但是許仙與白娘子的神話故事發生在杭州,記得三言二拍裏麵的名字應該是,白年子永鎮雷峰塔。雷峰塔又名皇妃塔,又稱西關磚塔。在西湖南岸夕照山的雷峰上,南屏山日慧峰下淨慈寺前。雷峰塔為吳越國王錢俶因黃妃得子建,初名“皇妃塔”因地建於雷峰,後人改稱“雷峰塔”。在漢族民間故事《白蛇傳》中,法海和尚騙許仙至金山,白娘子水漫金山救許仙,被法海鎮在雷峰塔下。後其子祭塔,雷峰塔倒塌,終遇救。舊雷峰塔已於1924年倒塌,現已重建。新建的雷峰塔為中國銅領域第一人朱炳仁擔綱銅總工藝師,使這座塔成為了中國首座彩色銅雕寶塔。

  雷峰塔

   

  杭州旅遊推薦之—雷峰塔原名皇妃塔,又名西關磚塔,古人更多地稱之為“黃妃塔”。它是由吳越國王錢俶為祈求國泰民安而於北宋太平興國二年(977)在西湖南岸夕照山上建造的佛塔,塔基底部辟有井穴式地宮,存放著珍藏有佛螺髻發舍利的純銀阿育王塔和龍蓮座釋迦牟尼佛坐像等數十件佛教珍貴文物和精美供奉物品。

古塔塔身上部的一些塔磚內,還秘藏雕版印刷的佛教《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》經卷。北宋宣和二年(1120),雷峰塔遭到戰亂的嚴重損壞,南宋慶元年間(1195-1200)重修,建築和陳設重現金碧輝煌,特別是黃昏時與落日相映生輝的景致,被命名為“雷峰夕照”(李嵩《西湖圖》),列入西湖十景。


   雷峰塔之名,則是因為塔建於西湖南岸夕照山的雷峰之上,民間以地名指稱,都叫開了雷峰塔,反而少有知道黃妃塔的。雷峰是夕照山的中峰,北宋詩人林和靖有《中峰詩》雲:“中峰一徑分,盤折上幽雲,夕照前村見,秋濤隔嶺聞”,可見當時已是悠遊賞景的好去處。至於雷峰之名的由來,據《淳祐臨安誌》所載,是因舊有郡人雷就築庵所居,故名。也有人考證,中峰又稱回峰,回峰之回字舊作雷,後人以形致誤,錯作雷峰。毛希齡《西河詩話》說:“南屏山前回峰,以山勢回抱得名。……宋有道士徐立之築室塔旁,世稱回峰先生。此明可驗者。”後人將雷峰塔景致稱“雷峰夕照”,列為西湖十景之一,實是語在雙關,韻味無窮。

   

  杭州周邊自駕遊雷峰塔,原名皇妃塔,又名西關磚塔,古人更多地稱之為 “黃妃塔”。它是由吳越國王錢俶為祈求國泰民安而於北宋太平興國二年(977年)在西湖南岸夕照山上建造的佛塔,塔基底部辟有井穴式地宮,存放著珍藏有佛螺髻發舍利的純銀阿育王塔和龍蓮座釋迦牟尼佛坐像等數十件佛教珍貴文物和精美供奉物品。古塔塔身上部的一些塔磚內,還秘藏雕版印刷的佛教《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》經卷。

杭州雷峰塔

  北宋宣和二年(1120年),杭州周邊旅遊景點,雷峰塔遭到戰亂的嚴重損壞,南宋慶元年間(1195-1200)重修,建築和陳設重現金碧輝煌,特別是黃昏時與落日相映生輝的景致,被命名為“雷峰夕照”(李嵩《西湖圖》),列入西湖十景。南宋以後,“雷峰夕照”一直是西湖遊賞最受青睞的名勝之一。明嘉靖年間(1522-1566),入侵東南沿海的倭寇圍困杭州城,縱火焚燒雷峰塔,災後古塔僅剩磚砌塔身,通體赤紅,一派蒼涼、凝重風貌。明末杭州名士聞啟祥曾將其與湖對岸的保俶塔合在一起加以評說:“湖上兩浮屠,雷峰如老衲,保俶如美人”,此說一出世人稱是。  

  清朝前期,雷峰塔以裸露磚砌塔身呈現的殘缺美以及與《白蛇傳》神話傳說的密切關係,成為西湖十景中為人津津樂道的名勝,連康熙、乾隆二帝也多次前來遊覽和品題,“雷峰夕照”名播遐邇。如清雍正年間成書的《西湖誌》這樣讚美雷峰夕照一景:“孤塔巋然獨存,磚皆赤色,藤蘿牽引,蒼翠可愛,日光西照,亭台金碧,與山光倒映,如金鏡初開,火珠將附。雖赤城枉霞不是過也。”


  清朝末年到民國初期,民間盛傳雷峰塔磚具有“辟邪”、“宜男”、“利蠶”的特異功能,因而屢屢遭到盜挖。1924年9月25日,年久失修的雷峰塔磚塔身終於轟然坍塌,部分塔磚中秘藏的《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》經卷麵世,“雷峰夕照”勝景卻從此名存實亡。 雷峰塔倒坍,引起全社會的關注和議論,各界人士一直企盼重建這座著名古塔。


1999年底,浙江省和杭州市人民政府鄭重決策:順應人民群眾的心願,遵循可持續發展理念,貫徹文物保護原則,發掘雷峰塔地宮,建造雷峰塔遺址保護設施,並對遺址保護設施的內在功能和外觀形象加以延伸、拓展,按雷峰塔原有的形製、體量和風貌建造雷峰新塔。雷峰塔重建工程於2000年12月26日奠基後進展順利。2002年10月25日,雷峰新塔如期落成。


  雷峰塔的建設在中國風景保護和建設史冊上留下了四項“天下第一”:塔類建築采用鋼材框架作為建築支撐、承重主體的天下第一。 塔類建築中采用銅件最多、銅飾麵積最大的天下第一。 塔類建築內部活動空間最寬敞的天下第一。塔類建築內部文化陳設最豐富的天下第一。

厄運

  雷峰塔比起其他的古塔來,厄運更多。在元朝的時候,它還是“千尺浮圖兀倚空”的雄壯姿態。到明朝時遭到了大破壞。嘉靖年間(1522-1566),倭寇侵入杭州,放了一把火,把雷峰塔的塔簷、平座、欄杆、塔頂全部燒光,隻留下了磚體塔身。明崇禎時的一張西湖古畫中,雷峰塔已是塔頂殘毀,老樹婆娑了。詩人們也以“雷峰殘塔紫煙中,潦倒斜曛似醉翁”、“保俶如美人,雷峰如老衲”的詩句、文辭來描寫它。在這以後,由於迷信,一些無知的人常常從塔磚上磨取粉末、挖取磚塊,用來治病或安胎,甚至把磚塊說成是無病不治的靈丹妙藥。還有人從塔內挖尋經卷,企圖發財。到1924年8月,塔腳已被挖空,加上其他的破壞原因,這一古塔全部崩塌。

舊時雷峰塔

塔倒之後,人們清理殘基時,在磚孔內發現經卷開頭寫著“天下兵馬大元帥吳越王錢弘俶造。此經八萬四千卷,舍入西關磚塔,永充供奉,乙亥八月。”查乙亥年是錢弘俶吳越八年、北宋開寶八年(975年),也就是吳越國的最後一年,證明了這塔修成的年代。


白蛇傳與雷峰塔

  白娘子是西湖所接納的一具可愛的生命。雖然隻是傳說,卻婦孺皆知,知名度遠遠超過許多真人。《白蛇傳》的傳說,由來已久,現存較早的定型文本,見《清平山堂話本》中的《西湖三塔記》。明代已有人將其編成戲曲,搬上舞台。馮夢龍《警世通言》,又將其記錄整理,題為 《白娘子永鎮雷峰塔》。至此,故事基本完整,並與杭州西湖、鎮江金山寺等地名緊密相連,而不再變更。清代,戲曲、曲藝的作者根據當時流傳的民間傳說,進一步豐富《白娘子傳》的情節。曆代慷慨地把西湖、斷橋、雷峰塔奉獻給他,使西湖景觀上有了她的印跡,而西湖毫 無虧損,反而因此平添了特別明麗的色彩。

她是妖,又是仙,但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛,隻願做一個普普通通的人,過著人世間的平凡生活。正因為她這一特殊的想法,使她成了傳說中最具親和力的人物。雷峰塔。在某種意義上,它名播萬裏正是因為壓著白娘子。當《白蛇傳》中出現了雷峰塔後,一個悲愴的結局無可挽回地出現了。學者餘秋雨說:雷峰塔隻是一個歸結性的造型,成為一個民族精神的愴然象征。  

雷峰塔雖然於一九二四年突然倒塌,但它仍在西湖十景中占著響當當一角。宋代隱士林和靖的“夕照前村見”“和宋末元初尹廷高的”“煙光山色淡溟蒙,千尺浮圖兀倚嚓,湖上畫船歸欲盡,孤峰猶帶夕陽紅”,為它千古傳唱。


雷峰塔

但是正因為傳說中雷峰塔禁錮了白娘子,當它終於倒掉後,一批五四文化闖將不禁由衷歡呼,魯迅更是對之一論再論。雷峰塔的聞名,一般的說法是,它是西湖塔中的一組對景之一,它與北山的保俶塔在西湖風景布局中,同位於一條中軸線上,在雷峰塔未以塌前,西湖上曾呈現出"南北相對峙,一湖映雙塔"的美景。

電視劇白蛇傳

在雷峰塔與白娘子的傳說中,人們忘不了那個以“衛道士”自居的金山寺法海和尚。但為什麽把遠在長江邊的金山寺拉到西湖之畔的雷峰塔旁呢?

京劇白蛇傳

根據馮夢龍《警世通言》中的記載,許仙與白娘子是到鎮江的碼頭邊開一家藥店後認識了金山寺的法海禪師的。由此,便將法海禪師扯進了這個傳說裏。不過,馮夢龍筆下的法海似乎還是個“正麵人物”,大有替天行道之意。可能是時代進步的緣故,今人印象中的法海則完全是個壞事幹絕的戲曲人物了。


 雷峰塔


金山寺在鎮江西北部的金山上,始建於東晉時期,寺內殿宇樓台依山而建,向為我國佛教禪宗名寺。法海也據說確有其人。曆史上鎮江與杭州的聯係是相當頻繁的。金山寺有一幅對聯:“適從雲水窟來,山色可人,兩袖猶沾巫峽雨;更向海天深處,郵程催我,扁舟又趁浙江潮。”此聯的大意是說,剛從四川雲霧迷漫的峽穀中飛渡而來,袖管上沾的巫峽雨水還沒有幹透,又要向海天深處的浙江杭州趕去了,行色匆匆,小舟還得趁早去趕浙江潮。對聯中的“海天深處”指的就是浙江杭州。身處鎮江的古人為什麽獨將杭州寫上去呢?據了解,宋明時,長江沿岸走水路的人凡是去杭州的,莫不以鎮江為中轉點、歇腳站。而當時以絲茶聞名的杭州已經盛極一時,各路商人爭著要來。行商們本來就是民間說書藝人“兜售”的對象,把客人熟悉的事物拉進說書的內容裏,想來也就順理成章了。

建造者錢俶

雷峰塔的建造者為五代時吳越國國君錢俶。據明張岱《西湖夢尋》介紹,雷峰塔興建之初,以十三級為標準,“擬高千尺”。不料因為財力不濟,當時隻建了7級。元朝時一場大火之後,隻留下了塔心。

對錢俶的評價,今人較高。北宋平江南時,錢俶出兵策應,並助宋滅了苟延殘喘的南唐。後入朝,仍為吳越國王。太平興國三年(公元978年),錢俶獻所據兩浙十三州之地歸宋,被宋封為鄧王。錢俶之舉對促進當時全國的統一留下了曆史功績。他崇信釋事,畢生造佛塔無數,雷峰塔是其中著名的一座。

 文學家張岱

  雷峰塔在元末失火後,便已隻存塔心。明張岱撰的《西湖夢尋》中說到一則趣聞,大意如下:“李長蘅在題畫時說,我的朋友曾聽子將講西湖上這兩座塔,‘保俶塔如美人,雷峰塔如老和尚。’這個比喻我極為欣賞。後來我與朋友觀賞荷花時作了一首詩,當中有‘雷峰倚天如醉翁’的句子,朋友見了跳起來說:‘子將把雷峰比作老和尚不如您醉翁的比喻更得情態。’”

當然,張岱本人也是才高八鬥之人,他在《雷峰塔》詩中幹脆活龍活現地寫道:“聞子狀雷峰,老僧掛偏裘,日日看西湖,一生看不足。時有熏風至,西湖是酒床,醉翁潦倒立,一口吸西江。”


99年7月,浙江省委、省政府作出了重建雷峰塔、恢複“雷峰夕照”景觀的決定,成立了省“雙景”協調小組及辦公室。 2000年12月26日,雷峰塔重建工程正式奠基。2001年3月11日,對雷峰塔遺址和地宮的發掘,出土了包括吳越國純銀阿育王塔、鎏金龍蓮底座佛像等在內的一批精美的文物珍品,轟動了海內外。 雷峰新塔,由清華大學建築學院設計,建造在雷峰塔原址上。新塔五麵八層,依山臨湖,蔚然大觀。

雷峰塔景區為4A級景區。雷峰新塔,創造性地對雷峰塔遺址保護設施的內在功能和外觀形象加以適度的延伸和合理的拓展。新塔盡可能按照雷峰塔原有的形製、體量、風格和功能,在五代吳越雷峰塔原址上重建。重建工程以對古塔遺址實行切實、永久保護為基礎,充分利用古塔遺址真實、豐富的曆史文化內涵,承托新塔景觀。


 雷峰塔


 新塔台基以下兩層(包括地下的一層),平麵呈八角形。台基周邊,裝飾有漢白玉雕製的石欄杆,台基以上,塔身聳立,外觀五層,其中第一層內部實際分上下兩層,隻是外觀上簷屋麵較高,呈現為一層。 雷峰新塔各層屋麵都覆蓋銅瓦,每個轉角處設銅鬥拱,飛簷翼有下懸掛銅製的風鐸。新塔塔身的二層以上,每層都有外挑平座,平座設欄杆,繞塔而成簷廊,可供遊人登塔賞景。 新塔通高71米,其中台基高9.8米,塔身高45.8米,塔刹高16.1米。新塔台基占地麵積達3133平方米,塔身建築麵積2956平方米,總建築麵積6089平方米。體量上,新塔台基對徑為60米,邊長為2334米,周長為186.72米;副階對徑為35.25米,邊長為13.43米,周長為107.41米;塔身對徑為28米,邊長為11米,周長為88米。

就風格來說,新塔選擇了南宋塔重建時的外觀。由上至下分別為:塔刹、天宮、五層、四層、三層、二層、暗層、底層、台基二層、台基底層。打開一道沉沉的古式門,可以走進新塔底層,就是古塔遺址。而在台基二層,可以看到遺址的模樣。整個遺址區被玻璃包圍著,遊人可以在外觀看,以防氧化和人為破壞。

同時,又借助新塔引人矚目的身姿和供人登臨遊賞的魅力,彰顯古塔遺址負載的1000多年的人文積澱,滿足人們對千年勝跡集體記憶的認同心理需求和對千年往事舊夢重溫的遊賞心理需求。而且,也為重現由來已久的西湖山水名勝完整的大格局,打造了一件既恰到好處、又統領全局形勝的景觀建築精品。

神話傳說《白蛇傳》將被分成六大塊立體場景展陳其中,此外還設有“捐贈建塔紀念牆”。新塔二、三、四層分別展示銅版線刻壁畫“吳越造塔圖”、雷峰塔曆代詩文佳作、彩繪壁畫當今“西湖十景”。在第四層,“西湖十景圖”的一個部分被掛在牆上。穹頂內壁辟有2002個塔龕,每個龕內安放著一個小金塗塔,穹頂和梁上均為銅質金或貼金。穹頂設有天宮,藏雷峰塔重修記、新塔模型等,以求傳諸後世。

雷峰新塔,是一座體現很強現代工藝的塔。塔中心的部位,是兩座透明的電梯,周圍是不鏽鋼扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用銅件最多、銅飾麵積最大的銅塔,僅這一項花費就需2000萬元,欄杆、裝飾瓦、脊、柱等都采用銅製。值得一提是銅瓦,雖為銅製,卻呈青銅色,與陶瓦非常相像。而且,這些銅瓦,還通過螺絲相互吃緊,不會像陶瓦或琉璃瓦那樣易脫落。

  為切實保護好地下珍貴遺址,充分展示雷峰古塔的獨特風采,對古塔遺址實行玻璃天棚覆蓋,使古塔重生新塔,新塔彰顯古塔,創下了中國古塔遺址原地保護的全國第一;新塔采用鋼架結構作支撐,主梁跨度達30餘米,創下了傳統古塔采用現代鋼結構支撐的全國第一;新塔裝飾物全部采用以銅為主體的金屬材料,並以化學腐蝕工藝再現了當年雷峰塔別具一格的彩繪藝術,創下采用銅件最多、銅飾麵積最大的全國第一;由於采用鋼結構作支撐,塔內窨大大增加,視野更加寬闊,創下了塔類建築中塔內使用窨最大的全國第一;雷峰塔本身就是一座“文化塔”,新塔內精妙絕倫的文化陳設,使雷峰塔內的內涵更豐富、意境更深遠,創下了塔類建築中文化內涵最為豐富的全國第一。

重建之後的雷峰夕照景區,占地麵積8公頃,主要景觀和設施有:雷峰塔、夕照亭、妙音台、匯文軒、放大光明閣、如意苑遊客中心、藕香居餐飲點等,由杭州雷峰塔文化旅遊發展有限公司管理經營。



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